«Цветы войны» — военно-историческая драма, которую в 2012-м году представил известный китайский режиссёр Чжан Имоу. Фильм является экранизацией романа современной писательницы Янь Гэлин «13 цветов Нанкина» («13 барышень Нанкина»), написанного на основе дневников американской миссионерки Минни Вотрин. Центральную роль гробовщика Джона Миллера, выдавшего себя за священника католической школы во имя спасения воспитанниц, исполнил Кристиан Бейл.

... Минни Вотрин работала в Китае с 1912-го года, занимаясь миссионерской и преподавательской деятельностью. Её жизнь оказалась связана с Цзиньлинским университетом, будучи преподавателем которого, она стала свидетельницей Нанкинской резни 1937-1938-го гг.

Перед тем, как японцы вошли в город, узнавшая о начале военной агрессии Вотрин успела вернуться в Нанкин из Токио, где находилась проездом по пути в Америку. Занимаясь подготовкой людей и зданий к чрезвычайной ситуации, она отказалась уехать из Нанкина в ходе эвакуации граждан США, которую организовало американское посольство. Во время событий Нанкинской резни в декабре 1937-го-феврале 1938-го гг. Минни Вотрин предпринимала героические усилия, чтобы спасти женщин и детей от зверских изнасилований и убийств, массово совершавшихся японскими солдатами. По самым приблизительным оценкам, в тот период погибло около 200-т тысяч китайских гражданских лиц и разоружённых солдат. Весной 1940-го года Минни Вотрин вернулась в США из Китая в состоянии тяжёлой депрессии, обусловленной пережитым стрессом и дополнительным беспокойством за судьбу университета. В течение года она предприняла две попытки самоубийства, вторая из которых оказалась успешной...

***

Сюжет фильма «Цветы войны» сосредоточен на группе китайских куртизанок, во время Нанкинской резни укрывшихся в миссионерской школе вместе с юными ученицами. Похожие на диковинные цветы, нарядные, яркие женщины явили собой резкий контраст по отношению к застенчивым, скромно одетым школьницам. По воле судьбы, здесь же оказался американский гробовщик Джон Миллер (Кристиан Бейл), прибывший, чтобы организовать похороны местного священника, и чудом избежавший насильственной смерти от рук японских солдат.

По сути, все герои оказываются в ловушке, из которой нет выхода. В попытке повлиять на ситуацию Миллер переодевается в сутану и выдаёт себя за священника — того самого, которого он должен был похоронить.

Однажды в монастырь приезжает полковник японской армии Хасэгава. Он приносит извинения за недавнее возмутительное поведение своих солдат, обещает дальнейшую защиту и оставляет по периметру монастыря надёжную охрану. Во время его следующего визита школьницы должны спеть для него хорал.

Маленький концерт произвёл большое впечатление, и через несколько дней Хасэгава вручает отцу Миллеру официальное приглашение: воспитанницы школы должны выступить на торжестве в честь успешного взятия Нанкина. Справедливо опасаясь за безопасность девочек, Миллер отказывается, однако Хасэгава сообщает, что это приказ и что на следующий день за девочками приедут...

Явив беспримерное мужество, куртизанки решают пожертвовать собой и отправиться в лагерь к японцам вместо школьниц. Терзаясь сомнениями, они всё же идут на этот подвиг, чтобы изменить устоявшееся общественное мнение о женщинах их профессии. К тому же, у них гораздо больше шансов выжить, чем у запуганных юных школьниц, ведь они могут использовать свой опыт и талант, чтобы попытаться перехитрить японцев и спастись.

Джон Миллер против их самоотверженного решения, но, конечно же, он понимает, что другого выхода нет. Куртизанки переодеваются в мешковатые серые одежды школьниц и прощаются с ними, раздаривая на память свои личные вещи. Прибегнув к профессиональным навыкам гробовщика, Миллер полностью изменяет внешность женщин, с помощью макияжа и особых причёсок превращая их в школьниц.

На следующий день «13 цветов Нанкина» увозят японские солдаты. Их дальнейшая судьба остаётся неизвестной.

Сразу после их отъезда Джону Миллеру удаётся вывезти настоящих школьниц в отремонтированном грузовике, укрыв их под пустыми винными ящиками, — подальше от наступающей японской армии...

***

Нанкинская резня остаётся острым вопросом международной политической повестки; регулярные дискуссии вокруг неё затрагивают чувствительные темы исторического ревизионизма и японского национализма, приверженцы которых заявляют, что трагедия была преувеличена или даже полностью сфабрикована в целях пропаганды. Так или иначе, события в Нанкине остаются «камнем преткновения» в отношениях Японии не только с Китаем, но и с другими странами Азиатско-Тихоокеанского региона.

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОСМОТРУ Х/Ф «ЦВЕТЫ ВОЙНЫ»:

https://filmix.my/film/drama/32156-v-cvety-voyny-flowers-of-war-2011.html