Когда я был в Индии, меня просто поразили слова, начертанные на индийском государственном гербе, и происхождение этих слов. Там написано: «Побеждает только истина».

Эти великие слова принадлежат древнеиндийскому императору Ашоке, который, разгромив соседнее государство Калингу, пришёл к осознанию глубочайшего свойства человеческой природы: он понял, что насилие, даже победоносное, порождает насилие же и что эта зловещая цепная реакция бесконечна. Ашока отказался от применения силы и завещал своим потомкам помнить, что не в завоеваниях должны усматривать правители свою цель, а «если придётся поднять оружие, да не забудут они, что побеждает только истина».

Совершенно очевидно, что первейшая наша забота сегодня — сохранить жизнь на планете. Но значит ли это, что человечество в ужасе перед рукотворной угрозой ядерного всесожжения затаит все свои боли и будет жить только ради того, чтобы выжить? Не важно, как, какой ценой — только бы выжить? Не думаю. Неотделимо связана с этой заботой и другая: как жить достойно? Ибо мир, в котором мы все нуждаемся, как никогда раньше, — это нечто большее, чем отсутствие войны; это создание взаимоотношений между народами планеты, обеспечивающих им достойное и спокойное существование, что обязательно должно привести к невиданному доселе расцвету земной цивилизации. Мир, поддерживаемый страхом перед войной, непрочен, как непрочно всё, что зиждется на страхе. Прочный мир должен иметь своей основой осознанную взаимозависимость всего, из чего складывается человеческая Вселенная.

... Род человеческий многообразен. И хорошо, что это так. Многообразны культурные особенности различных народов, и есть разница в путях исторического развития культур Востока и Запада. Вместе с тем мне кажется, что сейчас на смену культурно-географическому фактору на первый план выдвигается совершенно иное различие: между национальной замкнутостью, доктринами национального превосходства и восприятием человечества как «единства в многообразии», если воспользоваться формулой Рабиндраната Тагора. Содействовать распространению этого взгляда на мир и призвана сейчас литература, прежде всего литература, ибо ей принадлежит обобщающая роль в большей степени, чем другим формам выражения.

Чингиз Айтматов

15 августа 1985 г.