.jpg)
«Женщина, Идущая Впереди» (реж. Сюзанна Уайт, 2017 г.)
Апрель 12, 2025 в Кино, просмотров: 32
«Женщина, Идущая Впереди» — американский биографический фильм в жанре нео-вестерн, режиссёром которого стала Сюзанна Уайт. Мировая премьера картины состоялась на Международном кинофестивале в Торонто в сентябре 2017 года.
Это история Кэролайн Уэлдон, известной художницы из Нью-Йорка, которая в 1889 году приехала в резервацию Стэндинг-Рок в Северной Дакоте, чтобы написать портрет знаменитого индейского вождя по прозвищу Сидящий Бык. Некоторое время она занимается исключительно творчеством, но приходит момент, когда герои фильма объединяются, чтобы вместе противостоять агрессивной захватнической политике американского правительства.
Образ Кэролайн Уэлдон на экране воплотила Джессика Честейн, известная своими яркими ролями в феминистских фильмах и сотрудничеством с режиссёрами-женщинами. Занимаясь широкой общественной деятельностью, Честейн постоянно высказывается против дискриминации, с которой всё ещё сталкиваются женщины в современном мире, а также выступает за гендерный баланс в различных профессиях и за более широкое представительство женщин на руководящих должностях. Персона Кэролайн Уэлдон привлекла актрису своей энергетической мощью, безусловной смелостью и решительностью и в то же время — внутренним светом.
... Согласно историческим сведениям, швейцарско-американская художница Кэролайн Уэлдон стала активисткой Национальной Ассоциации Защиты индейцев в тот период, когда её окружение меньше всего ожидало от неё подобного шага. Уэлдон получила статус доверенного лица и личного секретаря индейского лидера племени лакота-сиу Сидящего Быка, когда индейцы равнин обратились к Движению «Пляска Духов».
(Для справки: «Пляска Духов» — особый ритуал, который коренные народы начали исполнять в надежде, что «их умершие сородичи восстанут из мёртвых, бизоны возродятся бесчисленными стадами, а все белые люди будут сметены с континента божественной силой и никогда больше не возвратятся». Новая религия распространилась среди большинства племён, и потерявшие жизненную опору сиу оказались в числе самых ярых её приверженцев. Основателем и главным толкователем «Пляски Духов» был индеец-пайют по имени Вовока — «Мессия», «Сын Божий», первые слухи о котором долетели в резервацию Стэндинг-Рок из Невады. Танцующие в трансе краснокожие доставляли массу хлопот правительственным агентам: им казалось, что индейцы вот-вот выйдут из-под контроля и начнут новую войну. Индейские инспекторы писали сотни донесений с просьбами «прислать армию для усмирения пребывающих в религиозном безумии индейцев». Власти усматривали в этом возможность избавиться от вождей, чей авторитет мешал получить полный контроль над резервациями).
... Кэролайн Уэлдон родилась под именем Сюзанна Каролина Фэш в 1844 году в Кляйнбазеле, округ Базель, Швейцария. Её отцом был Иоганн Лукас Фэш, кадровый швейцарский военный, служивший в швейцарском полку во Франции. Мать Сюзанны Каролины, Анна Мария Барбара, урождённая Марти, происходила из швейцарской знати.
Будущая известная художница иммигрировала в Америку в 1852 году вместе с матерью, поселившись в нью-йоркском Бруклине. В том же году её мать снова вышла замуж за изгнанного немецкого революционера и врача, доктора Карла Генриха Валентини, имевшего медицинскую практику в Бруклине. В 1866 году Сюзанна Каролина Фэш вышла замуж за соотечественника-швейцарца, доктора Бернхарда Клавдия Шлаттера. К сожалению, брак со Шлаттером оказался бездетным и, в целом, несчастливым. Шлаттер отличался суровым нравом и во многом напоминал Сюзанне Каролине её отца, склонного к деспотии.
В июне 1876 года Сюзанна Каролина Фэш сошлась с женатым мужчиной по имени Кристофер Дж. Стивенсон. После нескольких лет совместной жизни на съёмной квартире в Хобокене, штат Нью-Джерси, она родила мальчика, которого назвала Кристи. Отношения со Стивенсоном вполне ожидаемо ухудшились, и вскоре он оставил Сюзанну Каролину, чтобы вернуться к жене, с которой прожил в браке много лет. Она была вынуждена снова переехать в Бруклин, к матери и отчиму; её муж Бернхард Шлаттер подал заявление на развод, которое было удовлетворено в 1883 году.
После того, как Стивенсон её бросил, а Бернхард Шлаттер перестал быть законным супругом, Сюзанна Каролина посвятила себя делу защиты коренных американцев. После смерти матери в 1887 году она унаследовала некоторую сумму, которая дала ей возможность целиком посвятить себя личным интересам, включая врождённый интерес к искусству. Вскоре она сменила имя на Кэролайн Уэлдон (предположительно, чтобы оставить прошлое позади, хотя истинные причины этого поступка фактически остались неизвестными).
Летом 1889 года Кэролайн Уэлдон отправилась на территорию Северной Дакоты, чтобы осуществить свою мечту о жизни среди сиу. Она вступила в Национальную Ассоциацию Защиты индейцев (NIDA), возглавляемую доктором Томасом Бландом и его женой Корой Бланд. Уэлдон начала содействовать сиу в их борьбе с попытками правительства США посредством Закона Дауэса экспроприировать обширные части Великой резервации. Эти земли предполагалось открыть для свободных белых поселений, чтобы сделать существование двух новых штатов — Северной Дакоты и Южной Дакоты — экономически жизнеспособным.
Уэлдон подружилась с вождём Сидящим Быком, лидером традиционалистской фракции среди сиу, и стала его секретарём, переводчиком и адвокатом. Она написала четыре портрета Сидящего Быка, три из которых, как известно, сохранились. Один выставлен в Историческом обществе Северной Дакоты в Бисмарке (штат Северная Дакота), другой — в Историческом музее в Литтл-Роке (штат Арканзас); третий был продан частному коллекционеру на аукционе во Флориде в апреле 2023 года.
После того, как она переехала со своим сыном Кристи в поместье Сидящего Быка на Гранд-Ривер в резервации Стэндинг-Рок, её конфронтация и неповиновение индейскому агенту Джеймсу Маклафлину перешли в открытую вражду. Правительственный инспектор Маклафлин инициировал клеветническую кампанию, в результате которой Кэролайн Уэлдон очернила национальная пресса, именовавшая её «Белой скво Сидящего Быка», а большая часть европейской общины подвергла её остракизму.
Когда летом 1890 года Движение «Пляска духов» охватило индейские резервации Запада, Уэлдон осудила его, сочтя исключительно недальновидным. Она предупредила Сидящего Быка, что «Пляска духов» даст правительству повод направить военных для вооружённого вмешательства, что, в свою очередь, может привести к окончательному уничтожению сиу как народа. Сидящий Бык не принял резонные доводы Уэлдон и отвернулся от неё; после того, как её сын в ноябре серьёзно заболел, она решила уехать.
Во время путешествия на речном судне в новый дом в Канзас-Сити, штат Миссури, Кристи умер. Последующие тяжкие события — политическое убийство Сидящего Быка 15 декабря и резня в Вундед-Ни 29 декабря 1890 года — усилили в Кэролайн ощущение тщетности любой попытки сопротивления правительству. Она совсем недолго жила в Канзас-Сити в доме своего племянника Фридриха Уильяма Шлейхера, школьного учителя, и в конечном итоге вернулась в Бруклин.
О дальнейших событиях её жизни мало что известно.
Кэролайн Уэлдон умерла в одиночестве в своей квартире в Бруклине 15 марта 1921 года. Причиной смерти стали сильные ожоги лица и тела, вызванные пожаром, возникшим из-за оставленной на ночь свечи. Уэлдон была похоронена на семейном участке Валентини на кладбище Грин-Вуд в Бруклине, Нью-Йорк.
Поэт и драматург Дерек Уолкотт упоминает Уэлдон и её жизнь с индейцами сиу в своей пьесе «Танец Духов» и в эпической поэме «Омерос». (В поэме она носит имя Кэтрин Уэлдон). Уолкотт описывает общую историю коренных американцев вместе с историей упадка народа араваков в Сент-Люсии, в Карибском море.
Художественный фильм «Женщина, Идущая Впереди» повествует о жизни Кэролайн Уэлдон среди сиу через авторское восприятие режиссёра картины Сюзанны Уайт. Согласно высказываниям некоторых критиков, «... Уэлдон, которой на тот момент было 52 года, отправилась в Стэндинг-Рок (в июне 1889 года и снова в мае 1890 года) не только и не столько для того, чтобы писать картины. В первую очередь, она поехала туда для того, чтобы стать адвокатом, секретарём и переводчиком Сидящего Быка».
Сцена в фильме, в которой Кэролайн Уэлдон, будучи не очень богатой, использует собственные средства, чтобы купить продуктов и накормить голодных индейцев, довольно точна. Люди, которым она помогла, действительно наградили её именем: «Женщина, Идущая Впереди». Но всё же четыре портрета Сидящего Быка, которые она написала за время пребывания в резервации, не были главной причиной её поездки туда, вопреки впечатлению, которое может сложиться у зрителей при просмотре фильма.
В марте 2018 года на кладбище Грин-Вуд в Бруклине, штат Нью-Йорк, в честь Месяца Женской Истории была организована специальная экскурсия под названием «Женщины, Которые Шли Впереди». В ходе экскурсии были посещены многие захоронения известных женщин из Бруклина, включая могилу Кэролайн Уэлдон.
Источники:
https://en.wikipedia.org/wiki/Caroline_Weldon
http://loveread.ec/view_global.php?id=53206
РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОСМОТРУ Х/Ф «ЖЕНЩИНА, ИДУЩАЯ ВПЕРЕДИ» (2017 г.):
https://filmix.my/film/drama/126394-v-zhenschina-idet-vperedi-2017.html