... Название «шайенны» произошло от слова в языке народа сиу, означающее «люди, говорящие красной речью» или «люди, говорящие на чужом языке». Шайеннская традиция повествует, что это индейское племя образовалось от слияния двух родственных общин — тсистсистас (собственно шайенны) и сутайо.

Первая запись об индейцах, в которых можно узнать шайеннов, была сделана французским исследователем Луи Жолье и датируется приблизительно 1673 годом. Вероятно, их первые контакты с белыми торговцами произошли в верховьях Миссисипи в первой половине XVII века, но тесных взаимоотношений с европейцами они не имели ещё более ста лет. В конце XVII века шайенны жили восточнее реки Миссури на территории современного штата Миннесота. Проживали они в постоянных поселениях и занимались земледелием, рыболовством, охотой и собирательством. Около 1676 года шайенны достигли Миссури.

В XVIII веке они обитали вдоль рек Шайенн и Ред-Ривер, на границе Миннесоты и Северной Дакоты. После приобретения лошадей и открытия доступа к европейским товарам некоторые группы шайеннов начали уходить на равнины и вести кочевой образ жизни. Уже в начале XIX века шайенны почти полностью перешли к конной охоте на бизонов, став типичными кочевниками Великих Равнин.

Охотясь и торгуя с соседними племенами, шайенны дошли до реки Арканзас. Ещё в 1820 году белые торговцы и путешественники встречали группы шайеннов в районе современного города Денвер, штат Колорадо. Группа хеватаниу была первой частью шайеннов, откочевавших к югу.

В первой половине XIX века в верхней части реки Арканзас Уильям Бент, один из первопоселенцев в штате Колорадо, построил торговый пост Форт-Бент, и большая часть шайеннов переселилась на юг. Остальные остались в верховьях реки Платт. Те, кто предпочитал кочевать и охотиться южнее, стали южными шайеннами. Северные шайенны обосновались в восточном Вайоминге, юго-восточной Монтане и западной Небраске. Так народ шайеннов географически разделился на северных и южных. При этом они всегда подчёркивали этническое единство обеих групп.

Переселившись на юг, шайенны оказались в состоянии войны с команчами, кайова и кайова-апачами. Самым жестоким сражением этой войны стала Битва на Волчьем Ручье, которая произошла в 1838 году и является одной из самых кровопролитных межплеменных битв на Великих Равнинах. Обе стороны потеряли столько известных и уважаемых людей, что племена начали задумываться о прекращении жестокой войны. В 1840 году шайенны заключили мир с команчами и их союзниками, который впоследствии никогда не был нарушен.

Отношения шайеннов с европейцами изначально были дружественными. Первый договор между шайеннами и правительством США был подписан генералом Генри Аткинсоном, который летом 1825 года отправился в верховья Миссури с заданием заключить мирные соглашения с большим числом племён. Шайенны подписали договор в устье реки Тетон, недалеко от города Пирра, современной столицы Южной Дакоты. Посольство шайеннов прибыло туда 4 июля, а 6 июля вожди добровольно подписали все бумаги. Договор был заключён с целью установления дружеских отношений между индейцами и европейцами, развития торговли и обеспечения взаимодействия в случае убийств или краж.

Когда в 1839 году несколько человек были захвачены племенем лакота на Орегонской тропе на реке Саут-Платт, около 400 шайеннов появились в селении своих союзников и спасли белых. В 1841 году шайенны, лакота и арапахо напали на селение восточных шошонов, в котором находились белые охотники. Трапперы выступили в сражении на стороне шошонов. Раздражённые потерями в схватке, шайенны, арапахо и лакота обследовали территорию Орегонской тропы в поисках белых людей. Вблизи Индепенденс-Рок они окружили караван Элайджа Уайта, который вёл знаменитый Томас Фицпатрик — американский первопроходец и правительственный агент. Чтобы решить, стоит ли нападать на переселенцев, индейцы совещались всю ночь. Большинство воинов голосовали в пользу нападения. Наконец, вожди сообщили Фицпатрику, что его отряд может продолжать движение, однако предупредили его, что больше не позволят караванам проходить через свою страну — эта дорога закрыта, и любые белые люди, обнаруженные здесь, будут убиты.

Стычки между шайеннами и белыми американцами продолжались, но настоящая война ещё не началась...

В 1849 году в поток белых переселенцев, двигавшихся по Орегонской тропе, влились тысячи искателей золота, ринувшихся в Калифорнию. Напряжение между индейцами и белыми нарастало. В том же году правительство США купило торговый пост на реке Ларами и разместило там военный гарнизон. Чтобы успокоить индейцев и взять ситуацию под контроль, правительство решило провести большой совет с племенами равнин. В феврале 1851 года Конгресс США выделил для этого целевое финансирование.

Усилиями Томаса Фицпатрика, который был назначен индейским агентом в 1846 году, во вновь образованном форте Ларами был заключён мирный договор между американским правительством и индейскими племенами. Кроме шайеннов, там присутствовали также индейцы из племён лакота, арапахо, кроу, арикара, хидатса, шошоны и гровантры — в целом, более 12-ти тысяч индейцев. Между племенами был заключён мир и обозначены границы их территорий. С правительством был подписан особый договор, согласно которому племена разрешили возводить на своих территориях дороги, торговые посты и форты, получив за это компенсацию. Земли шайеннов, согласно упомянутому договору, располагались между реками Норт-Платт и Арканзас.

... С 1860 по 1878 год шайенны принимали активное участие в войнах с белыми американцами за владение территорией. И белые, и индейские современники считали шайеннов одними из самых яростных и храбрых бойцов.

Весной 1857 года в Канзасе шайенны имели ряд столкновений с солдатами США, в результате чего против них была подготовлена военная экспедиция, возглавленная полковником Эдвином Самнером. 29 июля того же года произошла Битва Самнера в долине реки Соломон. Шайенны были готовы встретить солдат, убеждённые своим шаманом, что благодаря его волшебству пули белых не причинят воинам никакого вреда, но Самнер пошёл в сабельную атаку, шайенны оказались застигнутыми врасплох и отступили с потерями.

В начале 1864 года между шайеннами и американскими солдатами вновь случились стычки в районе центральных равнин. Произошёл ряд крупных столкновений, однако главный удар армия нанесла по лагерю мирных южных шайеннов вождя Чёрного Котла.

На рассвете 29 ноября 1864 года 700 солдат полковника Джона Милтона Чивингтона (методистского священника) атаковали селение шайеннов; кроме них, там располагалось несколько семей арапахо. Нападение оказалось полной неожиданностью — группа Чёрного Котла была подчёркнуто мирной и не поддерживала индейцев, ведущих войну против белых. Над типи Чёрного Котла развевался большой американский флаг, подаренный ему властями как символ, чтобы защитить от возможного нападения американских войск. Большинство мужчин, поверив обещаниям европейцев, покинули лагерь, чтобы охотиться на бизонов; вместе с женщинами и детьми на тот момент оставалось только около 40 воинов.

Солдаты действовали крайне жестоко, убивая стариков и младенцев, уродуя трупы до неузнаваемости. Это событие вошло в историю как Бойня на Сэнд-Крик.

«К чёрту всех, кто любит индейцев! ... Я пришёл уничтожать индейцев и верю, что под небом нашего Господа для их уничтожения хороши и достойны все средства. ... Убивайте и скальпируйте всех, больших и маленьких; гниды станут вшами». (Полковник Джон Милтон Чивингтон)

После Бойни на Сэнд-Крик северные и южные шайенны, лакота и арапахо объединились в войне против белых американцев. Они нападали на караваны и станции, жгли ранчо, убивая всех белых и угоняя скот. 14 октября 1865 года правительство США с трудом подписало мирный договор с южными шайеннами и южными арапахо. Правительство признало свою вину за Сэнд-Крик и согласилось выплатить компенсацию южным шайеннам, потерявшим там родственников и имущество.

Спустя три года армия США провела очередную операцию против южных шайеннов. 27 ноября 1868 года солдаты полковника Джорджа Кастера атаковали селение вождя Чёрного Котла на реке Уошите. Событие стало известным как Битва при Уошите. Был убит сам Чёрный Котёл, много женщин и детей; кроме того, солдаты застрелили более 850 индейских лошадей. После экспедиции Кастера количество нападений шайеннов на белых американцев значительно увеличилось. Армия США в 1869 году провела ряд карательных операций против южных шайеннов. После Битвы на Саммит-Спрингс, в которой был убит военный вождь Высокий Бизон, сопротивление южных шайеннов пошло на спад, но в 1874 году они приняли участие в восстании команчей и народа кайова.

Весной 1875 года южные шайенны, уставшие от постоянных войн, начали сдаваться. После этого они более не участвовали в войнах против белых американцев.

Северные шайенны воевали дольше. Они приняли активное участие в Великой Войне сиу и сыграли большую роль в сражениях на Роузбад и Литтл-Бигхорн, но всё же сдались весной 1877 года.

Часть северных шайеннов была переселена на юг, на Индейскую Территорию к южным шайеннам. Из-за невыносимых условий группа северных шайеннов во главе с вождями Маленьким Волком и Утренней Звездой покинула резервацию и попыталась добраться до родных земель на севере. Тысячи солдат злобно преследовали голодных, оборванных людей, бредущих по равнинам Небраски и Канзаса, но шайеннам удавалось отбивать атаки и продолжать свой путь на север. Позднее они разделились на две части. Группа Утренней Звезды была вынуждена сдаться в октябре и отправилась в форт Робинсон, где индейцев морили голодом и подвергали издевательствам. А Маленький Волк со своими людьми смог добраться до своих прежних земель, где им разрешили остаться. В 1884 году правительство США образовало резервацию для северных шайеннов на территории Монтаны, где они с тех пор и проживали...

... В центре сюжета художественного фильма «Недруги» находится капитан армии США Джозеф Блокер (в исполнении Кристиана Бэйла). Блокер служил более четверти века и в полной мере стал свидетелем кровопролитной и жестокой войны с коренными народами. Являясь заложником ситуации, он, по приказу командования, преследовал и убивал индейцев, терял в сражениях близких друзей, преисполнялся духом яростного мщения и всё более ожесточался. Живя на пределе физических и эмоциональных сил, уже немолодой Джозеф Блокер начал утрачивать ощущение реальности, а также и понимание смысла своей воинской службы. То же самое происходит и с некоторыми его подчинёнными. Люди осознают, что не совсем ещё забыли такие понятия, как сострадание, милосердие, добросердечие, жалость, которые им с детства прививали в семьях и церковных общинах...

В 1892 году Джозеф Блокер, уже готовившийся к выходу на пенсию, получает свой последний приказ: доставить на родину, в Монтану, вождя шайеннов по имени Жёлтый Ястреб, вместе с его немногочисленной семьёй. Престарелый вождь, семь лет находившийся в плену, умирает от рака и желает упокоиться в священной Долине Медведей, где шайенны столетиями хоронили своих вождей. Поначалу Блокер отказывается от исполнения приказа, проклиная всех краснокожих, в которых он привык видеть непримиримых врагов. Однако его всё же убеждают встать во главе правительственного конвоя и выступить в назначенное место.

Блокер ведёт закованное в кандалы семейство Жёлтого Ястреба по территориям, кишащим враждебными индейскими племенами и опасными группировками белых поселенцев. К каравану присоединяется молодая вдова (Розамунд Пайк), проживавшая на одиноком ранчо: её мужа и детей команчи убили и скальпировали прямо у неё на глазах. Сама она осталась жива, и готова пройти тяжёлый путь, чтобы однажды отомстить обидчикам. Но женщина о многом задумывается, принимая помощь неожиданных спутников, наблюдая поведение семьи Жёлтого Ястреба, их общую жизнь в караване. «Вы верите в Бога?» — спрашивает она во время очередной стоянки у Джозефа Блокера. — «Знаете, а я верю. Если бы не верила, что бы у меня сейчас, после всего, осталось?..»

Совместное путешествие приводит его главных участников к коренной внутренней трансформации. Священная Долина Медведей становится последним пристанищем Жёлтого Ястреба — и местом духовного перерождения его бывшего недруга, капитана армии США Джозефа Блокера.

Источники:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B8

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D1%8F_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%8D%D0%BD%D0%B4-%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BA

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОСМОТРУ Х/Ф «НЕДРУГИ»:

https://filmix.my/film/drama/122835-v-nedrugi-2017.html